الأستاذ/ السورقي .. الثقافة بين إستهلاك النظام وإنتاج الثورة

الثقافة بين إستهلاك النظام وإنتاج الثورة
للتغييـر نت : الأستاذ علي السورقي
المملكة المتحـدة - بـريطانيا
... على مدى ثلاث وثلاثون عام من حكـم علي صالح التقليـــدي للوطن اليمني الحبيب
لم يشهد الحراك السياسي تحـولاً حقيقي نحو التعـددية الواقعية في ظل الهامش الديمقراطي العنكبوتي الديموغلاطي موالات تقاسم محاصصة هستريا سياسية في
مفهوم اللُعبة القذرة تفريخ وتمـزيق للكيان السياسي والتعددي وتحولاً متسارع نحو
الفردية وحضور الأسرة وتفعيل القبيـلة ومغازلت السلطة وعشق الديكتاتورية ولم يـرتق المشهد الثقـــافي الخاص بمخـرجات النظــام العنتـري
ألى مستوى الوعي الوطني العام والتأقلم مع المتغيرات في مسار التحديث والمدنية
والإنتـاج الفكـري والثقافي والتـأهيل المجتمعـي في بناء الإنسان القيادي بحس وطني
لقد عاش هذا النظام في بداياته يستهلك ثقافة ما قبله من الانظمة اليمنية المتحررة
من الروتين والتقليديية والغباء السياسي في ظل حركة شعبية وقاعدة جماهيرية
تصحيحية اعتمدت الدستور والقانـــون منطلق أساس في تسييــر الحياة الإجتماعيــة
واستندت إلى الشعب كمـرجعية في السلطة ولمشاركة الشعبية الحقيقية ومصـــدر
القـرار السياسي والسيادي لليمن إلا أن هذا النظام لم يرق له أن يكون مقلد لما هو
حضاري وتقدمي إنموذجي ونوعي في سياسة إدارة البلاد وابـى على نفسه الأمــارة
إلا أن يغتـال ذلك المشهد السياسي والثقافي النوعي ويحـاصر رموز الوطن وكفـــاءاته
البشـرية ويكون بحجم توجهاتـه العقيمة ونواياه الأبليسية في تدميـر منجـزات الحـركـة
الوطنية التصحيحية تلبية لرغبات شياطينه الأدمية محلياً ممن ارتكـز عليهم بئســــــاً
في الوصول إلى كرسي الحكم وتنفيذ اجندة ملوك وامـراء الطوائف الأقليمين ممن
تأبطـوا الشر معه وشاركوه الجـريمة في إغتيال مشــروع الوطن الحضاري والعـــودة به
إلى ثقافة التقليدية وعـرف القبيلة وسياسية فرق تسد .. نظـام عسكـر الثقافة وهدد
الفكــر بالإنقـراض إستبدل الثقافـة باللقـافة !! والمثقف بالمتخلف حارب الكتاب والأُدباء
منح المفكرين إجـــازات منزلية إجبــارية ولاحقهم وغيرهم من صفوة المجتمع وبيــارق
العطـاء والإنتاج الثقـافي بالحـوادث المـرورية ومـرض العضـال بحق نظام إستلهم الغبــــاء
من ذاته المتصحـر وعمل على إنتـاج الفوضى اللا خلاقـة وامتهن الفساد كثقافة يومية
في كل تعاملاته المحلية والخارجية كبديل لثقافة التحضر والمدنية والتنمية البشـــــرية
بل اعتمـد على تعميق هذه الثقافة البلطجية وتصديرها عبر شخصيات كـرتونية معاقـة
الفكـر فاقدة للهوية الوطنية ومفلسة فكـرياً وثقافياً إلى كل مـراكز وقـرى الوطن لتكـون
عيونه الساهرة على تفشي الفوضى والفساد والفتن وتغدية الصراعات الأجتماعيــــة
ثقافـة تدميـرية أثخنت المواطن جهل وفقـر ومعانات معيشية يومية وأنهكت الوطن
تخلف وتنمية بشرية وإقتصادية وإنتقاص للسيادة الوطنية . ألا تبت يداك نظام شغـــر
الفوضوية وجعل النظام والقانون شاغراً والمواطنة غير متساوية وتبت ثقافتك العنتـرية
المفـرغة من المبادئ الوطنية والقييم الإنسانية . تلك ثقافتك وها هــــى قد اودت بك
متـرنحـاً إلى الهــــاوية .. إذا يحق لنا القـول هنا ومن خلال ما تقــدم في قـراءة داخلية
وخارجية لثقافة النظـام في الوطن الحبيب إن الثـورة الشبابية السلمية والتي إعتمدت
مبدأ التغييـر السلمي كثقـافة وطنية وسلوك مدني حضـاري في العامل مع هذا النظام
من اجل التغييـر والنهوض بالوطن جـاءت نتـاج طبيعي وإستحقاق وطني في الإنتصــار
لليمن وإنتشاله من براثم الفوضئ وجراثيم الفساد ومأتم الصراعات السلطوية المتنفذة
ثورة سلمية نهضت بكل قوة من خلف قضبـــــان ثقافة النظام العنتــرية لتجسد ثقافــة
وطنية وحدوية مدنية عجـز النظام عن ممارستها لسببين همــا ..!!
الأول : أن هذا النظام لم يكن ليـات بطـريقة شرعية إلى السلطة بل إسترقها من الشعب
وأستلب شرعيتها بقوة المافيا اللصوية معتمداً ثقافة القتل والتصفيات والنفي والتهميش
للكوادر والشخصيات الوطنية الرافضة إمتهان هوان ثقافتة الكافـورية في تقديس الحــاكم
السبب الثاني : أن هذا النظام عقيم الفكر معاق الوطنية افلس في أنتاج ثقافـة عصــرية
مواكبـــة للمتغيـرات من حيث عدم القدرة على الإعتـــراف بالواقع وإيجـاد تنمية بشـــرية
قـادرة على التغييـر بل سعى إلى إستقطاب الأمعات والكبوش الأدمية لتولي المناصـب
الحكومية معتمـداً في ذلك على معايير شخصية كالولاء الحـزبي والقبلي والأسري والفردي
المحنك على تقديس الحاكم والمـروض على بيت الطاعة ..!!
لنأخذ نمـوج بسيــط بقدر اهميته من التنمية البشـرية التي والثقـــافة السلطويــة التي
يستهلكها النظام وليكن الجانب الإعلامي على سبيل المثال لا الحصـر وبإختصــار ..
هلوسات عمو جنـدي ,, هرطقات الصوفجـي ,, غـرغـرات ياسـر بغبغـاني ,, وللسخـريـة
عنوان معتم إسمة سخفــاً بين مستنقعيـن البـركاني . مضاف إليه المساوى وذاك فقل
طـارق الشامي ؟؟ يستغـرب من كل ما موضوعي وإيجابي ويلوذ بالحيققة ولايبـالي أمـا بالنسبة للصف الإعلامي الرسمي والحـزبي الثاني لوجه النظام وزعانف ثقافتة حـــــدث
ولا حـرج قلم اظافــر قدميك .. ؟ .. مع إحتـرامي
هذا إنمـوذج بسيط لثقـافة الإستهلاك لنظـام علي صالح وعليه فقـس في كل المجــالات
وإن شئت دون حـرج توقف بـرهة عنــد رأس النظــام كي تستنتج نوع الثقــافة التقلــدية
الموســومة بـركـاكـة الفكــر وعقـم التفكيـر .. وشتان بين هـذا التقليدي وذاك الثــوري !!
وحان لشباب الثورة السلميـةأن يمـدوا الأكف عالية الأفق فالمفارقة هنا عجيبة بل كبيـرة
بين ثقافـة الإستهلاك المنتهيـة الصلاحية والشـرعية الدستـورية لنظام الحياة اليمنية غير
مأسوف علية ولن تبكيه عجائز الضمان الإجتماعي المتسول من المنظمات الدوليه الخارجية
وثقافــة الإنتـاج الثـوري المجسدة للحس الوطنـــي والوعي الوحدوي والسلوك الحضـاري
لستُ متحاملاً هـى الحقيقـة ملموسة ومحسوسة حتى لدى من تبقى من أتباع النظام
حــان الوقت للتغييــر فلا مجـال .. كفـاك يا وطن ثقـافة إمتهــان وسلطـة إحتيـال ..؟؟

صج لسانك استاذ علي لقد شمل قلمك الجميل كل مايدور وما يحصل وكيف حصل وما علنا انقو لك صح لسانك وسلمت يداك

انت قلمك راقي مثلك بوركت من استاذي وصحفي قدير

» الأستاذ السورقي : وطـن
» هذه القصيدة أيضاً للشيخ المرحوم خالد السورقي وهي من مصطفي السورقي
» الثقافة المجتمعية
» الثورة اليمنية ؟
» وزير الثقافة والإعلام السعودي