تدمر .. قصة حضارة

تدمر قصة خضارة

تدمر .. قصة حضارة 902031738

صدى سوريا:
آلاف من السنين مرت وما زالت السماء والأرض والمياه تروي قصة حضارة عرفت
مجداً عندما كانت الأشجار تظلل دروبها والحيوانات تسرح في وهادها .. إنها
تدمر، حيث بوابات معابدها تضاهى اضخم معابد العالم ، والنحت والزخرفة فيها
يرسمان عالماً ساحراً مستقلاً بذاته وسط الصحراء الشاسعة

مازالت
تدمر عروسة البادية ، ومازالت آثارها من أكثر المواقع الأثرية شهرة في
العالم، ولقد وصلت إلى أوج ازدهارها في عصر زنوبيا، وكانت محطة أساسية
لقوافل الشرق والغرب، ونالت من روما مكانة رفيعة. فلقد اعترف هادريان
باستقلالها المحدود وأطلق عليها اسم هادريانا ثم حصلت على تسمية المستعمرة
في عصر الآسرة السيفيرية السورية التي حكمت روما 211-235م

تدمر.. جغرافيا وتاريخيا

في
البداية يقول المهندس السوري بشر البرى خبير التخطيط العمرانى ان منطقة
السلاسل التدمرية تتكون من مجموعتين، الأولى الجبال التدمرية الشمالية
والثانية الجبال التدمرية الجنوبية، وتمتد الأولى من جبل البشري حتى أطراف
حمص بطول 220كم. وتمتد الثانية بين الضمير وتدمر بطول 175كم. ويفصل بين
المجموعتين حوض الدو بمساحة أربع آلاف كم2

وتقع
حوضة تدمر عند التقاء المجموعتين في الشرق، ومساحتها 550كم2 ، وتحتوي
الجبال التدمرية الجنوبية على مكامن الحديد والكبريت والفوسفات والنفط
بالإضافة إلى الينابيع الكبريتية

وفي
عام 1982 تم اكتشاف منطقة نفطية في البادية تقع بين جنوب مجرى نهر الفرات
وشمال السلسلة التدمرية، وتدفق النفط أولاً من بئرين في محدب التيّم على
عمق 795م ومن نقطة اخرى على عمق شديد. وهو نفط خفيف قامت باستثماره شركة
نفط الفرات.

من
هذه البادية ـ ولازال الكلام للمهندس البرى ـ نشأت تدمر كمحطة للقوافل
نظراً لوجود عين ماء فيها. ولقد دلت التنقيبات على وجود تجمعات بشرية تعود
إلى العصر الحجري القديم في موقع جرف العجلة وكهف الدواره، وثنية
البيضا.كما أبانت التحريات على وجود مستوطن أقام فيه الإنسان في العصر
الحجري الحديث أي منذ سبعة آلاف عام ق.م.

وقد
ورد اسم تدمر في رقم طينية تعود إلى القرن الثامن عشر ق.م ، وكانت منذ
القرن الرابع ق.م زاهرة ولكنها أصبحت إمارة عربية في القرن الثاني ق.م
،وكانت عاصمة التجارة الدولية بين الشرق والغرب، حكمتها أسرة عربية من
أشهر ملوكها اذينة الأول وحيران واذينة الثاني زوج زنوبيا ووالد وهب
اللات، يساعدهم مجلس الشيوخ والشعب. ويذكر المؤرخون أن تدمر وصلت أوج
ازدهارها في عصر آل أذينة في القرن الثالث الميلادي، ولكن تدمر كانت
موجودة منذ العصر العموري فلقد ورد اسمها في وثائق ماري القرن 18 ق.م وفي
وثائق ايمار القرن 14 ق.م.

يقول
د. محمد بيومي مهران في كتاب دراسات في تاريخ العربي القديم: اسم تدمر اسم
سامٍ يرجع ظهوره للمرة الأولى إلى أيام الملك الأشوري (تجلات بلاسر 1116 -
1090 قبل الميلاد)، واسم تدمر فهو النطق الآرامي لكلمة (تتمر) العربية
وربما كان اسم تدمر له أصل بكلمة (تدمورنا) السريانية.

وكانت
تدمر في عصر السلوقيين مدينة مستقلة، وفي القرن الثاني الميلادي كانت تدمر
قد استقرت كإمارة عربية مثل البتراء وحمص وإمارة الإيثوريين في لبنان.
ولقد اشترك شيخ من تدمر يدعى "زبدي بل" مع السلوقيين في حربهم مع البطالمة
عام 217 ق.م ، و كان يقود عشرة آلاف مقاتل.

هكذا
لم تكن تدمر مجهولة قبل العصور الرومانية في الشرق ، فلقد كانت حاضرة بسبب
موقعها الجغرافي الذي يسهل التجارة بين الشرق والغرب، وأصبحت محطة دولية
يتوافد إليها الرحالة والتجار من كل حدب، وكانت السيادة فيها قبل العصر
الروماني للآراميين سكان بلاد الشام، الذين أسسوا حضارة واسعة من أقصى
الجزيرة إلى الساحل السوري، وكانت الممالك الآرامية زاهرة، وبخاصة مملكة
آرام دمشق، التي ذكرت في القرآن الكريم ( إرم ذات العماد التي لم يخلق
مثلها في البلاد ).

ويقول
المهندس بشر البرى انه يشهد على الحضور الآرامي في تدمر الاكتشاف الهام
الذي تم عام 1983، وهو تمثال بارتفاع أربعة أمتار تقريباً، يمثل أسداً
يحتضن غزالاً بعطف ورعاية، ويترجم هذا المشهد نقش كتابة بالآرامية تقول :
"طوبى لمن لم تقترف يداه دماً، هنيئاً له وأهلاً به في المعبد" ، وهذا
يعني أن معبداً آرامياً كان قائماً قبل معبد "بل" في تدمر، وعلى مدخله كان
هذا التمثال الضخم، الموجود حالياً عند مدخل متحف تدمر.

وتقع
تدمر على الحدود الفاصلة بين مملكتين قديمتين متنازعتين هما مملكة فارس
والإمبراطورية الرومانية، وكانت تدمر موالية للرومان وبخاصة بعد أن امتد
نفوذهم إلى تدمر وفرضوا فيها تقاليدهم وفنونهم وعبادتهم، التي امتزجت مع
العبادة العربية التي تؤمن باللات وبالعزى ومناة، وقد وردت أسماء هذه
الآلهة في ألواح تدمر إلى جانب "عقليبول" إله القمر و"يرحيبول" إله الشمس.
وكانت اللات تمثل بصورة أفروديت، ولقد عثر على تمثال اللات - أفروديت في
تدمر وهو من أعمال النحات الكبير "فيدياس"، أو مدرسته.

الفوروم

هو
مكان لعقد الاجتماعات العامة والمبادلات التجارية محاط بأروقة داخلية لها
أعمدة على الطراز الأيوني. ولقد عثر على كتابة محاطة بأعمدة ذات قواعد
تشير إلى السماح بإقامة تماثيل لمشاهير المدينة على الأعمدة.

وأما
أعمدة الشارع المستقيم : فما مازالت قواعد التماثيل قائمة عليها ولقد كتب
على بعضها أسماء أصحاب هذه التماثيل، ومنها عمود مكتوب عليه هذا تمثال
سبتيما زنوبيا ملكة تدمر ذات الجلالة والمجد والمبجلة أقامه المبجل سبتيم
زبدا القائد الأعلى وزباي قائد حامية تدمر لسيدتهما في عام 582 أي 271م.
وعمود آخر يحمل اسم زوجها ملك الملوك المبجل اذينة.

المسرح في تدمر

ويشير
المهندس البرى ان المسرح في تدمر بني بشكل نصف دائرة مؤلف من المنصة
والمدرج المحيط. وخلفه واجهة مؤلفة من ثلاث حنيات معمدة. أما المدرج فلم
يبق منه إلا 13 صفاً. وبين المنصة والمدرج صحن مبلط بألواح حجرية ينفتح من
الجانبين يفصله عن المدرج حاجز حجري، وخلف المدرج مجلس الشيوخ والفوروم.

المعابد في تدمر

ويوضح
البرى ان معبد "بل" يتألف من ساحة مربعة يتوسطها الحرم سيلا المخصص
للكهنة، وكان الحرم يحوي أبراجاً أربعة وفي داخله بيت الصنم وطرازه
كلاسيكي صرف. وله بوابة بروبيله وحوله رواق محمول على أعمدة ذات تيجان
كورنثية وسقف الرواق بلاطات حجرية ذات نقوش مختلفة. أما الساحة فيحيطها
رواق معمد ، وتيجان أعمدته كورنثية أيضاً وليس له أبراج.

معبد نبو ويقع غرب قوس الشارع الطويل قوس النصر.

اما
معبد "بعلشمين" ، ويقع في الحي الشمالي ويعود إلى القرن الثاني الميلادي،
بقي من آثاره غرفة المائدة وبعض الأروقة ومدفن قديم. وتتألف أطلاله من حرم
ومن باحتين محاطتين بأروقة. وداخل الحرم محراب رائع أعيد بناؤه مؤخراً.
وبعلشمين سيد السموات هو سيد العالم والخالد، وكان يمثل بثياب حربية.

فضلا
عن معبد " اللات" ، ويقع في الحي الغربي من المدينة ويتألف كغيره من
المعابد، من باحة مستطيلة يتوسطها الحرم. يتقدمه رواق ذو أعمدة كورنثية
وفيه تم اكتشاف تمثال للربة اللات وهو نسخة من أعمال الفنان الاغريقي
الشهير فيدياس. وفيه أيضاً تم اكتشاف تمثال اسد اللات وكان على مدخل
المعبد الآرامي السالف الذكر وعليه كتابة طوبى لمن يلوذ بالمعبد ولم تلوث
يده بالدماء فهو آمن ، واللات من الآلهة العربية التي عبدت في تدمر.

المدافن التدمرية

لعل
أبرز خصائص فن العمارة التدمري يكمن في عمارة المدافن كما يشير المهندس
البرى والتي تميزت بفخامتها وجمال تصميمها وبمحتواها الغني بالتحف
والتصوير، ما يبعدها عن رهبة المقابر ويقربها من أماكن الاستقبال، سكانها
من التماثيل الحجرية يغطون جدرانها أو يتربعون فوق أسرة جنازيه. أما
مدخلها فهو مغلق بباب حجري سهل الحركة.

والمدافن
التدمرية لها عدة اشكال ، فهي إما برجية خاصة بالعمارة التدمرية وليس لها
نظير في العمارة الرومانية ، ومن هذه المقابر البرجية نعرف حتى الآن
أربعاً فقط ، وهي مؤلفة من عدة طوابق ، ومن أهم النماذج البرجية مدفن
ايلابل ومدفن يمليكو. والنموذج الثاني هو المدفن-البيت ، لأنه شبيه بالبيت
مؤلف من طابق واحد.

والنموذج
الثالث هو المدافن الأرضية، ولعل مئات من هذا النوع مازالت خافية تحت
الأرض يتم الكشف عن بعضها تباعاً، ومن أمثله هذه المدافن الأرضية مدفن
يرحاي الذي نقل إلى المتحف الوطني بدمشق.

ابدعتنا بكل ما هو جديد ومفيد

مشكور على كل ما تقدم

مشكور اخي بو شهد
على المرور الطيب انت الابداع وانت العطاء

مشكووووورأخي أبو عدي السورقي

على هذاه المعلومات الرااااااااائعة

ومنكم نستفيد

تسلم يمينك يارب

تسلم يداك على هذا الموضوع المفيد
بارك الله فيك
الله يعطيك العافية
جزاك الله خير

» خمس كلمات تدمر الطفل
» حاولا التسلل الى سواحل المملكة >>>>> ...... طائرة أباتشي تدمر زورقين للحوثيين