النميمه وآثـــارها السلبيه

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد

قال تـعالى
يا
أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظنّ إنّ بعض الظنّ إثم ولا تجسسوا
ولا يغتب بعضكم بعضا أيحبّ أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه وأتقوا
الله إن الله توّاب رحيم الآيه

صدق الله العظيم

النميمة

[size=21]النميمة هى مرض نفسى من اشخاص

معدومين الاحساس

معدومين التربية

اشخاص لا توجد لديهم ثقة بانفسهم

اشخاص ضعفاء الايمان بانفسهم

اشخاص احقر من ان يتواجدوا فى عالم البشرية

اشخاص اضعف من ان يواجهوا من ينموا علية

فمن مكانى هنا اقولها لم ينم او يغتاب احدا

ايها المنم انت لست بشئ فى عالم الرجال ولا حتى عالم النساء تذكر بشئ

وانتى ايتها الانثى المنمة لستى شيئا لتمنى على من هم افضل منك ولولا نمك انهم افضل منك لما نممتى عليهم

انت اقل من ان تكون رجلا ذات كرامة وتواجهة خصمك او عدوك او صاحبك او اى شخص مهما يكن

النميمة

هي نقل الكلام من شخص إلى آخر أو من جماعة إلى جماعة أو من قبيلة إلى قبيلةلقصد الإفساد والوقيعة بينهم وهي كشف ما يكره كشفه سواء أكره المنقول عنه أوالمنقول إليه أو كره ثالث وسواء أكان ذلك الكلام بالقول أم بالكتابة أم بالرمز أمبالإيماء وسواء أكان المنقول من الأقوال أم الأعمال وسواء كان ذلك عيباً أو نقصاًفي المنقول عنه أو لم يكن فيجب أن يسكت الإنسان عن كل مايراه من أحوال الناس إلا مافي حكايته منفعة لمسلم أو دفع لشر

ولا يغتب بعضكم بعضاً أيحب أحدكم ان يأكل لحم أخيه ميتاً فكرهتموه

أما
الداء الثاني الذي انتشر بين بعض الناس فهو داء النميمة وهي أن ينقل
الكلام بين الناس فيذهب إلى الشخص ويقول قال فيك فلان كذا وكذا لقصد
الإفساد وإلقاء العداوة والبغضاء بين المسلمين وهذه هي النميمة التي هي من
كبائر الذنوب ومن أسباب عذاب القبر وعذاب النار قال النبيصلى الله علية وسلم لا يدخل الجنة نمام ومر بقبرين فقال إنهما يعذبان وما يعذبان في كبير ـ أي في أمر شاق تركه عليهما ـ أما أحدهما فكان لا يستبرئ من البول وأما الآخر فكان يمشي بالنميمة

أخي اختى فى الله قفا قبل النميمة

الوقفة الأولى تذكر قبل النميمة ما ورد عن رسول اللهمن الأحاديث في شأنالنميمة ومنها:

قولهلا يدخل الجنة قتات وفي روايةلا يدخل الجنة نماموقولهعندما مرّ على قبرين يعذبصاحباهما فقالصلى الله علية وسلم يعذبان وما يعذبان في كبير وإنه لكبير: كان أحدهما لا يستتر من البول وكان الآخر يمشي بالنميمة ثم دعا بجريدة فكسرها بكسرتين ـ أو اثنتين ـ فجعل كسرة في قبر هذا وكسرة في قبر هذا، فقاللعله يخفف عنهما ما لم ييبسا.

الوقفة الثانية تذكر قبل النميمة أن النميمة بضاعة شرار الخلق وأن النمامين هم شرار الأمة فعن أسماء بنت يزيد قالت: قال النبي صلى الله علية وسلمألا أخبركم بخياركم قالوا: بلى قال: الذين إذا رؤوا ذكر الله، أفلا أخبركم بشراركم قالوا: بلى، قال: المشاؤون بالنميمةالمفسدون بين الأحبة الباغون والبرآء العنت.

الوقفة الثالثة تذكر قبل النميمة أن من كمال الإيمان أن يحب المسلم لأخيه ما يحب لنفسه عن أنس عن النبي صلى الله علية وسلمقال: لا يؤمن أحدكم حتىيحب لأخيه ما يحب لنفسه فهل تحب أن ينم عليك أحد فيفرق بينك وبينمن تحب؟

فإن كنت لا تحب ذلك فلا تجعل النميمة بضاعةً لك تفرق بها بين الأحبة وأحب لإخوانك ما تحب لنفسك.

الوقفة الرابعة تذكر قبل النميمة أن من تحاول الإفساد بينهم بالنميمة سوف يكونون خصومك يوم القيامة ذلك اليوم العظيم الذي لا حساب فيه إلا بالحسنات والسيئات.

الوقفة الخامسة تذكر قبل النميمة أن أمرك سيكشف أمام الناس في يوم من الأيام فتصبح بعد ذلك وحيداً فريداً منبوذاً بين الناس لا صاحب لك ولا محب.

الوقفة السادسة تذكر قبل النميمة الموت وسكراته وقصر الحياة الدنيا وقربالأجل وسرعة الإنتقال إلى الدار الآخرة وضمة القبر وعذابه والقيامة وأهوالها والناروأغلالها.

الوقفة السابعة تذكر قبل كل شيء أنك بالنميمة تخالف أمر الله تعالى وتعلن الحرب على شرع الله سبحانه وتعالى فاحذر الوقوع في هذا الأمر ولا تلقي بنفسكإلى التهلكة.

اسباب ودوافع النميمة

ضعف الإيمان وذلك بعدم الإكتراث بعقاب الله وعدم الإكتراث بمعصيته عز وجل.

التربية السيئة التي ينشأ عليها الطفل.

الرفقة السيئة فالرجل على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل.

الكبر والتعالي واغترار الإنسان بنفسه ورؤيته لها أنها أفضل من الآخرين.

الحقد والحسد اللذان يدفعان بالإنسان أن يغتاب غيره.

التسلية وإضاعة وقت الفراغ.

إرضاء الآخرين من أصحابه.

الجهل وذلك إما جهلاً بحكم الغيبة والنميمة أو جهلاً بعاقبتهما السيئة وأليمعقاب الله سبحانه عليهما.

عدم التربية الحسنة وعدم توافر والقدوة الصالحة.

الرفقة السيئة التي لا تعين على الخير ولا تحذر من الشر.

استغلال وقت الفراغ لأن الفراغ سلاح ذو حدين، فمن استغله في الخير فهو الرابحفي الدنيا والآخرة.

عدم تقديم رضى الآخرين على رضى الله .

عدم القناعة والرضى بما وهب الله سبحانه وتعالى وحمده على كل حال.

عدمتقوية الإيمان وذلك بالعلم النافع وكثرة الأعمال الصالحة.

الإنشغال بعيوب الآخرين وذلك بالبحث عنها

مشكور الاستاذ السورقي على هذا الموضوع
جزاك الله خير

مشكورأخي السورقي على الموضوع
الرااااااااائع والهادف
تسلم يمينك ويعطيك العافية
دمت بحفظ الرحمن

النميمه وآثـــارها السلبيه 15

مشكور استاذي القدير

على هذه التوجيهات القيمة

لكل فرد في المجتمع

تقبل مروري

الشعيبي كتب:: مشكور الاستاذ السورقي على هذا الموضوع
جزاك الله خير

مشكور اخي الشعيبي على المرور الطيب

النسمه العابره كتب:: مشكورأخي السورقي على الموضوع
الرااااااااائع والهادف
تسلم يمينك ويعطيك العافية
دمت بحفظ الرحمن

تسلمين ايتها الاميره على المرور الطيب

ياسين الزبيدي كتب:: مشكور استاذي القدير

على هذه التوجيهات القيمة

لكل فرد في المجتمع

تقبل مروري

مشكور ايها الرمز ياسين على المرور الطيب

اللهـــــــم أغفر لي وللمؤمنين والمــــؤمنــــات..الأحياء منهم و الأمـــوات...
جزيل الشكر علي المعــــــلومة المفيده