منتــديـات مـديــريــة السبره
بسم الله الرحمن الرحيم

مـرحــــباً بك

عـزيــزنا الـزائـر الكـريم سـعداء جـداً بـزيارتـك
ويشــرفنا إنظمــامك إلى اســـرة منتـدانا فيا هـــلا

إدارة المنتــــــدى
ياسـين الـزُبيـدي الاستاذ علي السـورقـي
منتــديـات مـديــريــة السبره
بسم الله الرحمن الرحيم

مـرحــــباً بك

عـزيــزنا الـزائـر الكـريم سـعداء جـداً بـزيارتـك
ويشــرفنا إنظمــامك إلى اســـرة منتـدانا فيا هـــلا

إدارة المنتــــــدى
ياسـين الـزُبيـدي الاستاذ علي السـورقـي
منتــديـات مـديــريــة السبره
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

منتــديـات مـديــريــة السبره


 
البوابةالرئيسيةأحدث الصورالتسجيلدخول

المواضيع الأخيرة
» افتقدنا المنتديات
قصه اصحاب الكهف I_icon_minitimeالجمعة يونيو 09, 2023 9:06 am من طرف ياسين الزبيدي

» يمر الوقت سريعا
قصه اصحاب الكهف I_icon_minitimeالسبت يوليو 14, 2018 7:33 am من طرف عمر الشايف

» عاجل إلى كلّ البشر، بيان تقويم السّنة القمريّة من محكم القرآن العظيم للإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ ..
قصه اصحاب الكهف I_icon_minitimeالأحد أكتوبر 23, 2016 3:37 pm من طرف مراد عبد الحميد الشايف

» كل عامٍ وأنتم طيّبون وعلى الحقّ ثابتون إلى يوم الدين .. يوم أمس - 01:27 PM
قصه اصحاب الكهف I_icon_minitimeالأربعاء سبتمبر 23, 2015 2:48 pm من طرف مراد عبد الحميد الشايف

» ما هو البرهان الذي من خلاله يوقن المؤمن أنّه من قومٍ يحبّهم الله ويحبّونه ؟ 16-09-2015 - 10:03 AM
قصه اصحاب الكهف I_icon_minitimeالإثنين سبتمبر 21, 2015 2:41 pm من طرف مراد عبد الحميد الشايف

» من الإمام المهديّ المنتظَر إلى كافة البشر المسلم منهم والكافر، فكونوا من أولي الألباب فاسمعوا القول من قبل أن تحكموا ثم اتّبعوا أحسنه .. 08-09-2015 - 11:39 PM
قصه اصحاب الكهف I_icon_minitimeالإثنين سبتمبر 21, 2015 2:33 pm من طرف مراد عبد الحميد الشايف

» بيان السياسة الدعويّة للإمام المهديّ ناصر محمد اليماني وأنصاره في العالمين .. 29-08-2015 - 08:32 PM
قصه اصحاب الكهف I_icon_minitimeالإثنين سبتمبر 21, 2015 2:23 pm من طرف مراد عبد الحميد الشايف

» ترقية الإمام المهديّ من مقدمٍ إلى رتبة عقيدٍ ليست بأمرٍ رئاسيٍّ أو وزاريٍّ بل مع كثيرٍ من دفعته ..
قصه اصحاب الكهف I_icon_minitimeالإثنين سبتمبر 21, 2015 2:10 pm من طرف مراد عبد الحميد الشايف

» نحن نترقب الأحداث في اليمن ونعلم بخاتمتها بإذن الله، فاسمعوا ما أقول وكونوا عليه من الشاهدين .. 09-08-2015 - 05:12
قصه اصحاب الكهف I_icon_minitimeالثلاثاء سبتمبر 15, 2015 8:44 pm من طرف العودي

» لا ينبغي للزعيم علي عبد الله صالح أن يُقتل من قبل أن يسلِّم قيادة اليمن إلى الإمام المهدي ناصر محمد اليماني..
قصه اصحاب الكهف I_icon_minitimeالسبت أغسطس 15, 2015 10:02 am من طرف مراد عبد الحميد الشايف

مكتبة الصور
قصه اصحاب الكهف Empty
تصويت
أفضل 10 أعضاء في هذا المنتدى
حجاجية اصيلة
قصه اصحاب الكهف I_vote_rcapقصه اصحاب الكهف I_voting_barقصه اصحاب الكهف I_vote_lcap 
صعْبة منال ونَرْجِسِيّة
قصه اصحاب الكهف I_vote_rcapقصه اصحاب الكهف I_voting_barقصه اصحاب الكهف I_vote_lcap 
ابن السبره
قصه اصحاب الكهف I_vote_rcapقصه اصحاب الكهف I_voting_barقصه اصحاب الكهف I_vote_lcap 
السورقي
قصه اصحاب الكهف I_vote_rcapقصه اصحاب الكهف I_voting_barقصه اصحاب الكهف I_vote_lcap 
ابو شهد
قصه اصحاب الكهف I_vote_rcapقصه اصحاب الكهف I_voting_barقصه اصحاب الكهف I_vote_lcap 
عمر الشايف
قصه اصحاب الكهف I_vote_rcapقصه اصحاب الكهف I_voting_barقصه اصحاب الكهف I_vote_lcap 
طارق المليكي
قصه اصحاب الكهف I_vote_rcapقصه اصحاب الكهف I_voting_barقصه اصحاب الكهف I_vote_lcap 
العودي
قصه اصحاب الكهف I_vote_rcapقصه اصحاب الكهف I_voting_barقصه اصحاب الكهف I_vote_lcap 
ياسين الزبيدي
قصه اصحاب الكهف I_vote_rcapقصه اصحاب الكهف I_voting_barقصه اصحاب الكهف I_vote_lcap 
أبوعابد
قصه اصحاب الكهف I_vote_rcapقصه اصحاب الكهف I_voting_barقصه اصحاب الكهف I_vote_lcap 
التبادل الاعلاني
احداث منتدى مجاني
pubarab
احصائيات
هذا المنتدى يتوفر على 631 عُضو.
آخر عُضو مُسجل هو elhosiny فمرحباً به.

أعضاؤنا قدموا 33738 مساهمة في هذا المنتدى في 5895 موضوع
ازرار التصفُّح
 البوابة
 الصفحة الرئيسية
 قائمة الاعضاء
 البيانات الشخصية
 س .و .ج
 ابحـث
المتواجدون الآن ؟
ككل هناك 3 عُضو متصل حالياً :: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 3 زائر :: 1 روبوت الفهرسة في محركات البحث

لا أحد

أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 114 بتاريخ الخميس مايو 16, 2013 6:13 am
سحابة الكلمات الدلالية

 

 قصه اصحاب الكهف

اذهب الى الأسفل 
3 مشترك
كاتب الموضوعرسالة
ابن السبره
مشرف منتدى إستراحة الاعضاء
مشرف منتدى إستراحة الاعضاء
ابن السبره


ذكر
الاوسمــه : العطاء
الاوسمــه : التواصل
عدد الرسائل : 3277
تاريخ الميلاد : 10/04/1986
العمر : 38
الموقع : مصطفي علي احمد السورقي
العمل/الترفيه : مسنجر mustafaalsoraky@hotmail.com
المزاج : علي الكيف
محـل الإقـامـه : UK sheffield s9 1pd
نقاط : 3778
تاريخ التسجيل : 31/01/2010

قصه اصحاب الكهف Empty
مُساهمةموضوع: قصه اصحاب الكهف   قصه اصحاب الكهف I_icon_minitimeالأحد أبريل 25, 2010 9:25 am

<BLOCKQUOTE>
قصه اصحاب الكهف DSC00248 القصة:
في زمان ومكان غير معروفين لنا الآن، كانت توجد قرية مشركة. ضل ملكها وأهلها عن الطريق المستقيم، وعبدوا مع الله مالا يضرهم ولا ينفعهم. عبدوهم من غير أي دليل على ألوهيتهم. ومع ذلك كانوا يدافعون عن هذه الآلهة المزعومة، ولا يرضون أن يمسها أحد بسوء. ويؤذون كل من يكفر بها، ولا يعبدها.
في هذه المجتمع الفاسد، ظهرت مجموعة من الشباب العقلاء. ثلة قليلة حكّمت عقلها، ورفضت السجود لغير خالقها، الله الذي بيده كل شيء. فتية، آمنوا بالله، فثبتهم وزاد في هداهم. وألهمهم طريق الرشاد.
لم يكن هؤلاء الفتية أنبياء ولا رسلا، ولم يتوجب عليهم تحمل ما يتحمله الرسل في دعوة أقواهم. إنما كانوا أصحاب إيمان راسخ، فأنكروا على قومهم شركهم بالله، وطلبوا منهم إقامة الحجة على وجود آلهة غير الله. ثم قرروا النجاة بدينهم وبأنفسهم بالهجرة من القرية لمكان آمن يعبدون الله فيه. فالقرية فاسدة، وأهلها ضالون.
عزم الفتية على الخروج من القرية، والتوجه لكهف مهجور ليكون ملاذا لهم. خرجوا ومعهم كلبهم من المدينة الواسة، للكهف الضيق. تركوا وراءهم منازلهم المريحة، ليسكنوا كهفا موحشا. زهدوا في الأسرّية الوثيرة، والحجر الفسيحة، واختاروا كهفا ضيقا مظلما.
إن هذا ليس بغريب على من ملأ الإيمان قلبه. فالمؤمن يرى الصحراء روضة إن أحس أن الله معه. ويرى الكهف قصرا، إن اختار الله له الكهف. وهؤلاء ما خرجوا من قريتهم لطلب دنيا أو مال، وإنما خرجوا طمعا في رضى الله. وأي مكان يمكنهم فيه عبادة الله ونيل رضاه سيكون خيرا من قريتهم التي خرجوا منها.
استلقى الفتية في الكهف، وجلس كلبهم على باب الكهف يحرسه. وهنا حدثت معجزة إلاهية. لقد نام الفتية ثلاثمئة وتسع سنوات. وخلال هذه المدة، كانت الشمس تشرق عن يمين كهفهم وتغرب عن شماله، فلا تصيبهم أشعتها في أول ولا آخر النهار. وكانوا يتقلبون أثناء نومهم، حتى لا تهترئ أجاسدهم. فكان الناظر إليهم يحس بالرعب. يحس بالرعب لأنهم نائمون ولكنهم كالمستيقظين من كثرة تقلّبهم.
بعد هذه المئين الثلاث، بعثهم الله مرة أخرى. استيقضوا من سباتهم الطويل، لكنهم لم يدركوا كم مضى عليهم من الوقت في نومهم. وكانت آثار النوم الطويل بادية عليهم. فتساءلوا: كم لبثنا؟! فأجاب بعضهم: لبثنا يوما أو بعض يوم. لكنهم تجاوزوا بسرعة مرحلة الدهشة، فمدة النوم غير مهمة. المهم أنهم استيقظوا وعليهم أن يتدبروا أمورهم.
فأخرجوا النقود التي كانت معهم، ثم طلبوا من أحدهم أن يذهب خلسة للمدينة، وأن يشتري طعاما طيبا بهذه النقود، ثم يعود إليهم برفق حتى لا يشعر به أحد. فربما يعاقبهم جنود الملك أو الظلمة من أهل القرية إن علموا بأمرهم. قد يخيرونهم بين العودة للشرك، أو الرجم حتى الموت.
خرج الرجل المؤمن متوجها للقرية، إلا أنها لم تكن كعهده بها. لقد تغيرت الأماكن والوجوه. تغيّرت البضائع والنقود. استغرب كيف يحدث كل هذا في يوم وليلة. وبالطبع، لم يكن عسيرا على أهل القرية أن يميزوا دهشة هذا الرجل. ولم يكن صبعا عليهم معرفة أنه غريب، من ثيابه التي يلبسها ونقوده التي يحملها.
لقد آمن المدينة التي خرج منها الفتية، وهلك الملك الظالم، وجاء مكانه رجل صالح. لقد فرح الناس بهؤلاء الفتية المؤمنين. لقد كانوا أول من يؤمن من هذه القرية. لقد هاجروا من قريتهم لكيلا يفتنوا في دينهم. وها هم قد عادوا. فمن حق أهل القرية الفرح. وذهبوا لرؤيتهم.
وبعد أن ثبتت المعجزة، معجزة إحياء الأموات. وبعدما استيقنت قلوب أهل القرية قدرة الله سبحانه وتعالى على بعث من يموت، برؤية مثال واقي ملموس أمامهم. أخذ الله أرواح الفتية. فلكل نفس أجل، ولا بد لها أن تموت. فاختلف أهل القرية. فمن من دعى لإقامة بنيان على كهفهم، ومنهم من طالب ببناء مسجد، وغلبت الفئة الثانية.
لا نزال نجهل كثيرا من الأمور المتعلقة بهم. فهل كانوا قبل زمن عيسى عليه السلام، أم كانوا بعده. هل آمنوا بربهم من من تلقاء نفسهم، أم أن أحد الحواريين دعاهم للإيمان. هل كانوا في بلدة من بلاد الروم، أم في فلسطين. هل كانوا ثلاثة رابعهم كلبهم، أم خمسة سادسهم كلبهم، أم سبعة وثامنهم كلبهم. كل هذه أمور مجهولة. إلا أن الله عز وجل ينهانا عن الجدال في هذه الأمور، ويأمرنا بإرجاع علمهم إلى الله. فالعبرة ليست في العدد، وإنما فيما آل إليه الأمر. فلا يهم إن كانوا أربعة أو ثمانية، إنما المهم أن الله أقامهم بعد أكثر من ثلاثمئة سنة ليرى من عاصرهم قدرة على بعث من في القبور، ولتتناقل الأجيال خبر هذه المعجزة جيلا بعد جيل.

</BLOCKQUOTE>
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
صعْبة منال ونَرْجِسِيّة
مـراقبة عـــامه
مـراقبة عـــامه
صعْبة منال ونَرْجِسِيّة


انثى
الاوســمه : الإدارية المميزة
الاوسمــه : التكريم
الاوسمــه : التميز
عدد الرسائل : 4783
تاريخ الميلاد : 15/09/1973
العمر : 50
الموقع : {مــكة المكـــــرمة}
العمل/الترفيه : {الجلوس على النت}
المزاج : {فنجآن قهوة تركي}
محـل الإقـامـه : {في قلب تآج رآسي}
نقاط : 5650
تاريخ التسجيل : 15/02/2009

قصه اصحاب الكهف Empty
مُساهمةموضوع: رد: قصه اصحاب الكهف   قصه اصحاب الكهف I_icon_minitimeالإثنين ديسمبر 13, 2010 12:47 am


مشكور اخوي ابن السبرهـ

على طرح الموضوع القـــــــيم والأكثر من رآئـــــــــع

قصة اهل الكهف قصة مشوقه ويدور الحديث حولها كثيرا كما ذكرت فالعبرة منها ما حدث لهم

انهم بعثوا بعدما ماتوا عددسنين

والعبرة كانت لهم قبل ان تكون لنا إزداد ايمانهم بربهم بعد ما حدث لهم ولكلبهم

قصة مشوقة ولها مخارج كثيره


بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء

سلمت يمنـــــــــآك والله يعطيك العــــــآفية

لا عــــــدمنـــــــــآك أخوي

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
عمر الشايف
المراقب العــــام
المراقب العــــام
عمر الشايف


ذكر
الاوســمه : الإدارية المميزة
الاوسمــه : التكريم
الاوسمــه : التميز
عدد الرسائل : 1415
تاريخ الميلاد : 28/07/1988
العمر : 35
العمل/الترفيه : طالب
المزاج : رايق
محـل الإقـامـه : السبرة اب
نقاط : 1551
تاريخ التسجيل : 26/01/2009

قصه اصحاب الكهف Empty
مُساهمةموضوع: رد: قصه اصحاب الكهف   قصه اصحاب الكهف I_icon_minitimeالإثنين ديسمبر 13, 2010 1:29 am

(لقد كان في قصصهم عبرة لأولي الالباب ماكنا حديثا يفترى )


قصة اصحاب الكهف من اروع القصص القرانية

شكرا لك أخي ابن السبرة على الموضوع الرائع

بارك الله فيك وسلمت يداك
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
قصه اصحاب الكهف
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» صور لكهف اهل الكهف
» فضل يوم الجمعه وفضل قراءة ســورة الكهف
» تعرف وترحيب على اصحاب السبرة

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتــديـات مـديــريــة السبره :: المنتــديـات الإجتمـاعيه :: منتـدى متنفس الأعضـاء-
انتقل الى: